{"id":1568,"date":"2023-02-02T08:41:42","date_gmt":"2023-02-02T07:41:42","guid":{"rendered":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/?post_type=articulos&p=1568"},"modified":"2023-02-02T08:41:43","modified_gmt":"2023-02-02T07:41:43","slug":"topicos-clasicos-en-la-musica-actual","status":"publish","type":"articulos","link":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/articulos\/topicos-clasicos-en-la-musica-actual\/","title":{"rendered":"T\u00f3picos cl\u00e1sicos en la m\u00fasica actual"},"content":{"rendered":"\n

T\u00f3picos Modernos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En lengua siempre nos han ense\u00f1ado las caracter\u00edsticas de la literatura espa\u00f1ola antigua y entre ellas est\u00e1n los diferentes t\u00f3picos. Pero\u2026 \u00bfY si te digo que en la literatura actual tambi\u00e9n existen dichos t\u00f3picos? Primero, \u00bfC\u00faal es la \u201cliteratura actual\u201d? Entre los j\u00f3venes existe una literatura que  cada vez es m\u00e1s popular. Efectivamente, el reggaeton… Digo\u2026 la m\u00fasica. <\/p>\n\n\n\n

En este art\u00edculo os voy a presentar cuatro temas de artistas hispanohablantes (adem\u00e1s de un bonus track<\/em>) en los cuales pod\u00e9is identificar un t\u00f3pico por canci\u00f3n. Pero, antes de pasar por los temas, explicar las exigencias que me he propuesto para completar dicha tarea de b\u00fasqueda: primero, la canci\u00f3n ten\u00eda que ser en espa\u00f1ol; segundo, no pod\u00eda ser pre-covid; y tercero, no se pod\u00edan repetir los t\u00f3picos. Estas tres exigencias hac\u00edan la tarea m\u00e1s dif\u00edcil porque parece que \u00faltimamente le est\u00e1n rompiendo mucho el coraz\u00f3n a los artistas y solo se ve amor cort\u00e9s<\/strong> por todas partes.<\/p>\n\n\n\n

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Yonaguni – Bad Bunny<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hablando del \u201crey de Roma\u201d, aqu\u00ed tenemos a ambos reyes, el rey de los t\u00f3picos y el de la m\u00fasica urbana. Si hablamos de trap, reggaeton o lo que sea su nuevo disco, siempre sale su nombre. Obviamente hablamos de Bad Bunny<\/strong>. Este puertorrique\u00f1o, en 2021 sac\u00f3 su canci\u00f3n Yonaguni<\/strong>. Una canci\u00f3n de g\u00e9nero urbano latino <\/em>en la cual podemos identificar claramente al \u201crey\u201d de los t\u00f3picos de hoy en d\u00eda: amor cort\u00e9s<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cuando empezamos a analizar la letra de Bad Bunny comenzamos pronto con las referencias al t\u00f3pico previamente dicho: <\/p>\n\n\n\n

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\u201cT\u00fa no me dejas en paz, <\/strong><\/p>\n\n\n\n

de mi mente no te vas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque s\u00e9 que no debo, ey<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pensar en ti, beb\u00e9, pero cuando bebo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me viene tu nombre, tu cara, tu risa y tu pelo, ey<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dime d\u00f3nde t\u00fa est\u00e1’, que yo por ti cojo un vuelo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

y a Yonaguni le llego\u201d<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Vemos como habla de que no puede dejar de pensar en ella, ya sea sobrio o yendo tinkiwinki. <\/em>Cuando avanzamos la letra nos encontramos con esta estrofa:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi me das tu direcci\u00f3n, yo te mando mil carta’<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si me das tu cuenta de banco, un mill\u00f3n de peso’<\/strong><\/p>\n\n\n\n

To’a la noche arrodillado’ a Dios le rezo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pa’ que antes de que se acabe el a\u00f1o t\u00fa me des un beso\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando hablamos de amor cort\u00e9s<\/strong>, se nos dice que el hombre es vasallo de la mujer, y\u2026 \u00bfQu\u00e9 hay m\u00e1s simple que pagarle 1.000.000 de pesos mexicanos (52022,52\u20ac al cambio) a la mujer?<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Vida de rico – Camilo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para el t\u00f3pico de Vanitas Vanitatis<\/strong> tenemos al cantautor colombiano Camilo <\/strong>con su canci\u00f3n de 2021, Vida de Rico<\/strong>. En esta mezcla de cumbia y reggaeton, al contrario que en la anterior, el t\u00edtulo nos da muchas pistas sobre el t\u00f3pico del que nos van a hablar sus letras. <\/p>\n\n\n\n

En esta canci\u00f3n no hay una estrofa clara que te hable de Vanitas Vanitatis<\/strong>, pero simplemente porque TODA la canci\u00f3n habla de dicho t\u00f3pico. Desde la primera l\u00ednea hasta la \u00faltima, tenemos claro que Camilo no tiene una vida de rico<\/strong> pero que le gusta su vida y espera que a ti tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cYo no tengo pa’ darte ni un peso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero s\u00ed puedo darte mis besos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pa’ sacarte yo tengo poquito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero es gratis bailar pegaito’<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yo no tengo pa’ abrirte champa\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero s\u00ed cervecita en la playa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque es poco lo que yo te ofrezco, con orgullo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo lo que tengo es tuyo\u201d<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Antes de perderte – Duki<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde Argentina llega el rapero Duki <\/strong>que dej\u00f3 un poco de lado su faceta como trapero durante todo un disco: Temporada de reggaeton<\/strong> 2<\/strong>. <\/strong>Aunque de este argentino las canciones m\u00e1s conocidas son canciones de trap como She don\u2019t give a Fo. <\/strong>La canci\u00f3n escrita en 2022, Antes de perderte, <\/strong>nos viene a hablar del t\u00f3pico amor finito<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En esta canci\u00f3n, cuyo videoclip est\u00e1 ambientado en los a\u00f1os 60, Duko<\/strong>, habla de una relaci\u00f3n que aunque \u201cUn d\u00eda prometi\u00f3\u2019 que ser\u00eda para\u2019 siempre\u201d<\/strong>, acab\u00f3 rompi\u00e9ndose, y a \u00e9l le gustar\u00eda que volvieran a lo mismo. <\/p>\n\n\n\n

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\u201cLo nuestro no se acaba ni despu\u00e9s de la muerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me baj\u00e9 del avi\u00f3n, voy corriendo para verte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tal vez’ t\u00fa no te fuiste y yo tengo la suerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De hacer que me perdones antes de perderte\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En la anterior estrofa (la segunda del estribillo) se lee (o escucha) perfectamente c\u00f3mo a \u00e9l le duele que lo que era tan bonito, haya acabado y lo intenta todo por volver a como estaban.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

INMORTALES – Funzo y Baby Loud<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Volamos desde Argentina a Espa\u00f1a para escuchar a los hermanos alicantinos Funzo y Baby Loud<\/strong>. Con su tema urbano latino, INMORTALES <\/strong>de este a\u00f1o, el m\u00e1s famoso hasta la fecha, nos quieren hacer ver la vida de otra manera mientras utilizan el t\u00f3pico archiconocido de carpe diem<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuiz\u00e1 me habr\u00e9 hecho mayor, pero siento yo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que la vida es muy corta pa’l dolor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me re\u00ed de m\u00ed, de lo que llor\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me quit\u00e9 el polvo y me hice el amor\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la primera estrofa tenemos un comentario: \u201cQue la vida es muy corta pa’l dolor\u201d <\/strong>que hace referencia al t\u00f3pico sobre la muerte tempus fugit. <\/strong>Pero si seguimos escuchando la canci\u00f3n llegamos al estribillo:<\/p>\n\n\n\n

\u201cPorque nadie nos joder\u00e1 esta noche<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nadie vuelve a romperme el coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y gritamos al cielo: \u00ab\u00a1qu\u00e9 les follen!\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que nos seque las l\u00e1grimas el sol (oh, yeah)\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su totalidad, nos habla de vivir el momento y disfrutarlo sin dejar que nos jodan<\/em>. Ya llegando al final de la canci\u00f3n, tenemos esta estrofa:<\/p>\n\n\n\n

\u201cFumando el porrito de la paz y quitarnos el antifaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prometerle a mam\u00e1 y pap\u00e1 que les voya llamar un poquito m\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Celebrar que estamos vivos aunque sea duro el camino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y tatuarme el nombre de este puto temazo contigo\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Donde, adem\u00e1s de funci\u00f3n metaling\u00fc\u00edstica, podemos encontrar el punto m\u00e1s claro de que pretende hablarnos de carpe diem <\/strong>a\u00f1adiendo un poquito de homo viator<\/strong>: \u201cCelebrar que estamos vivos aunque sea duro el camino\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Bonus track:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

7 years – Lukas Graham<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si recordamos las tres exigencias que me propuse a m\u00ed mismo para realizar este art\u00edculo, las dos primeras (en espa\u00f1ol y actual) las incumple este tema. Por ello no la he nombrado dentro de las otras, sino que est\u00e1 nombrada como bonus track. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pero\u2026 Si no cumple las exigencias\u2026 \u00bfNo era m\u00e1s f\u00e1cil quitarla? S\u00ed, lo era, pero como s\u00e9 qu\u00e9 en este instituto tenemos un GRAN nivel de ingl\u00e9s ten\u00eda que ponerla. No, eso era mentira. (No lo del nivel de ingl\u00e9s, sino lo de que la he puesto por eso). La he puesto porque el t\u00f3pico del qu\u00e9 habla, tempus fugit<\/strong>, es muy claro. Es m\u00e1s, casi se ve reflejado en el t\u00edtulo. <\/p>\n\n\n\n

Estoy hablando de la canci\u00f3n 7 years<\/strong>, 7 a\u00f1os, para quien no sepa ingl\u00e9s. Esta canci\u00f3n, lanzada en 2015, es interpretada por la banda pop-soul<\/em> danesa Lukas Graham<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nada m\u00e1s empezar, tenemos la primera referencia a edades:<\/p>\n\n\n\n

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Once, I was seven years old, my mama told me<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abGo make yourself some friends, or you’ll be lonely\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Once, I was seven years old<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Una vez, ten\u00eda siete a\u00f1os, mi mam\u00e1 me dijo<\/p>\n\n\n\n

\u00abVe y hazte algunos amigos, o te sentir\u00e1s solo\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Una vez, yo ten\u00eda siete a\u00f1os.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

A partir de ah\u00ed, la canci\u00f3n, en todos los estribillos hace referencia a diferentes edades:<\/p>\n\n\n\n

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Once, I was 11 years old, my daddy told me<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abGo get yourself a wife, or you’ll be lonely\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Once, I was 11 years old.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Once, I was 20 years old, my story got told<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Before the morning sun, when life was lonely<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Once, I was 20 years old<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Soon, we’ll be 30 years old, our songs have been sold<\/strong><\/p>\n\n\n\n

We’ve traveled around the world, and we’re still roaming<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Soon, we’ll be 30 years old<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Soon, I’ll be 60 years old, will I think the world is cold?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Or will I have a lot of children who can warm me?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Soon, I’ll be 60 years old<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Una vez, yo ten\u00eda 11 a\u00f1os, mi pap\u00e1 me dijo<\/p>\n\n\n\n

\u00abVe a buscarte una esposa, o te sentir\u00e1s solo\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Una vez, yo ten\u00eda 11 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Una vez, ten\u00eda 20 a\u00f1os, mi historia fue contada<\/p>\n\n\n\n

Antes del sol de la ma\u00f1ana, cuando la vida era solitaria<\/p>\n\n\n\n

Una vez, yo ten\u00eda 20 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Pronto cumpliremos 30 a\u00f1os, nuestras canciones han sido vendidas<\/p>\n\n\n\n

Hemos viajado por todo el mundo, y todav\u00eda estamos deambulando<\/p>\n\n\n\n

Pronto cumpliremos 30 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Pronto tendr\u00e9 60 a\u00f1os, \u00bfpensar\u00e9 que el mundo es fr\u00edo?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfO tendr\u00e9 muchos ni\u00f1os que puedan calentarme?<\/p>\n\n\n\n

Pronto tendr\u00e9 60 a\u00f1os.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Pablo Ib\u00e1\u00f1ez Rivas (BTO 1\u00ba F)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00f3picos Modernos En lengua siempre nos han ense\u00f1ado las caracter\u00edsticas de la literatura espa\u00f1ola antigua y entre ellas est\u00e1n los diferentes t\u00f3picos. Pero\u2026 \u00bfY si te digo que en la literatura actual tambi\u00e9n existen dichos t\u00f3picos? Primero, \u00bfC\u00faal es la \u201cliteratura actual\u201d? Entre los j\u00f3venes existe una literatura que  cada vez es m\u00e1s popular. Efectivamente, […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":1674,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"numero":[53],"seccion":[31],"idioma":[38],"class_list":{"0":"post-1568","1":"articulos","2":"type-articulos","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"numero-numero-4","8":"seccion-literatura","9":"idioma-espanol","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/articulos\/1568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/articulos"}],"about":[{"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1568"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/articulos\/1568\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1701,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/articulos\/1568\/revisions\/1701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1674"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"numero","embeddable":true,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/numero?post=1568"},{"taxonomy":"seccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/seccion?post=1568"},{"taxonomy":"idioma","embeddable":true,"href":"https:\/\/iesnavarrovilloslada.educacion.navarra.es\/web\/adn\/wp-json\/wp\/v2\/idioma?post=1568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}